က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္မွရည္ညၢန္းျပဌာန္းထားေသာစြန္႔လွဴမႈကုရ္ဘာန္
အလ္ဟဂ်္အာလင္မ္ဦးလွဝင္း
ကုရ္ဘာနီဟူသည္မွာ(قربကရဘ) ဟူေသာေဝါဟာရမွဆင္းသက္လာ၍နီးကပ္ျခင္းဟုအဓီပၸယ္ရရွိ၏။ ယင္းမွတစ္ဆင့္( قرباناا)ကုရ္ဘာနာန္ဟူေသာေဝါဟာရသို႔ေရာက္ရွိသြားေသာအခါအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္နီးကပ္ရန္ရည္ရြယ္ၿပီးအရွင္၏ျပဌာန္းခ်က္ႏွင္အညီမဟုတ္ဘဲမိမိတို႔အႀကိဳက္၊မိမိတို႔အစဥ္အလာအတိုင္းစြန္႔လႉၾကမည္ဆိုပါကအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကလက္ခံသေဘာတူမည္မဟုတ္ေၾကာင္းသတိျပဳရန္အထူးလိုအပ္ပါသည္။
ထုိေၾကာင့္တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)ေခတ္မွစ၍အနာဂတ္တစ္ေလွ်ာက္ေပၚထြန္းလာမည့္လူသားမ်ား(အထူးသျဖင့္မြတ္စလင္မ္မ်ားကက်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္အာယတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္အညီအေကာင္အထည္ေဖၚဘဝတည္ေဆာက္ရာတြင္လိုအပ္လာသည္ႏွင့္အမွ်စြန္႔လႉမႈကုရ္ဘာန္ျပဳမွသာလွ်င္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ေရာက္ရွိမည္လည္းမဟုတ္၊လက္ခံမည္လည္းမဟုတ္ေၾကာင္းသတိျပဳရန္အထူးလိုအပ္ေပးသည္။အေထာက္အထားအားျဖင့္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္၅း၂၇တြင္(واتل عليهم نبا ابني ادمبالحق )ထုိျပင္ အိုတမန္ေတာ္အသင္သည္ အာဒါမ္၏သားႏွစ္ဦးစြန္႔လႉမႈဆိုင္ရာစစ္မွန္ေသာအေၾကာင္းအတၳဳပတၳိတစ္ရပ္ကိုသူတို႔အားဖတ္ၾကားတင္ျပသသိေပးပါေလ၊ (احدهمامناذقرباقربانافتقبل)တစ္ရံေရာအခါအာဒါမ္၏သားႏွစ္ဦးကအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္နီးကပ္ရန္ရည္ရြယ္ၿပီးစြန္႔စားစြန္႔လႉမႈတရပ္ကိုျပဳခဲ့၏ယင္းႏွစ္ဦးအနက္မွတစ္ဦး၏စြန္႔လႉနီးကပ္မႈက္ုအရွင္ျမတ္ကလက္ခံေတာ္မမႈခဲ့ျပီးولم يتقبل من الاخر
အျခားတစ္ဦး၏စြန္႔စားစြန္႔လႉမႈကိုလက္ခ့ေတာ္မမူခဲ့ေပ။(အေၾကာင္းေသာ္ကားအရွင့္ ၏ျပဌာန္းခ်က္ႏွင့္မ ကိုက္ညီေသာေၾကာင့္ပင္ )ထုိအခါစြန္႔လႉမႈအထေျမာက္ျခင္းမခံရသူက(قال لاقتلنك )ထိုအခါစြန္႔လႉမႈအတေျမာက္ျခင္းခံရသူအားသတ ျဖတ္မည္ဟုၿခိမ္းေျခာက္ခဲ့ေလ၏။(قال انما يتقبل الله من المتقين )ထုိအခါစြန္႔လႉမႈအထေျမာက္ျခင္းခံရသူကျပန္လည္ေျဖ ၾကားေျပာဆုိခဲ့သည္မွာအရွင္ျမတ္ႏွင့္နီးကပ္ရန္ရည္ရြယ္ၾကမည္ဆိုလွ်င္အရွင့္၏ျပဌာန္းခ်က္ႏွင့္အညီလက္ေတြ႕လိုက္နာက်င့္သံုးအေကာင္းအထည္ေဖၚေဆာင္သူမ်ား’မြတၱကိင္’တို႔၏စြန္႔လႉမႈကိုသာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကလက္ခံေတာ္မူေပ၏။ (ကုရ္အာန္ ၅း၂၇)
ရွင္းလင္းခ်က္။။ေဖၚျပပါအာယတ္ေတာ္ကရည္ညၢန္းေနေသာအာဒါမ္၏သားေတာ္ႏွစ္ဦးႏွင့္ပတ္သက္ေသာကုရ္ဘာန္စြန္႔လႉမႈကိုအေၾကာင္းျပဳ၍တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္(ဆြ)၏ေနာက္လိုက္မ်ားကိုပါကုရ္ဘာန္စြန္႔လႉမႈႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးသတိသံေဝဂရရွိရန္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္တြင္တဖန္မီးေမာင္းထိုးျပသေနျခင္းျဖစ္ေနသည္။ထို႔ေၾကင့္တမန္တာ္ျမတ္၏ေနာက္လိုက္မ်ားကလည္းက်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္လမ္းညၢန္ျပဌာန္းခ်က္မ်ားႏွင့္အညီစြန္႔လႉၾကမည့္ကုရ္ဘာန္သည္သာအရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ေရာက္ရွိမည္ျဖစ္ၿပီးထိုသို႔မဟုတ္လွ်င္မိမိႏွင့္မိမိတို႔အမ်ားအႀကိဳက္စြန္႔လႉၾကသည့္ကုရ္ဘာန္သည္သာအရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္လံုးဝေရာက္ရွိမည္မဟုတ္ေၾကာင္းသတိျပဳရန္အထူးလိုအပ္ေပ၏။(သာဓကအားျဖင့္ကုရ္အာန္၂၂း၃၇တြင္)( منكمالتقويينالهلحومهاولادماؤهاولكناللهينالنل
)သင္တို႔ေကၽြးေမြးေပးကမ္းစြန္႔လႉၾကေသာသားေကာင္း၏အသားမ်ားသည္လည္းေကာင္း၊ေသြးမ်ားသည္လည္ေကာင္းအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္မည္သည့္အခါမွ်အလွ်ဥ္းလံုးဝေရာက္မည္မဟုတ္ေပ။ေရာက္ရွိမည္မွာကားအသင္တို႔အနက္မွမည္သူမဆိုအရွင္ျမတ္၏ျပဌာန္းခ်က္ျဖစ္သည့္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာမ္၏လမ္းညၢန္ခ်က္အေပၚယံုၾကည္ၿပီးလိုအပ္ခ်က္ရွိသည့္လူသားမ်ားဘဝကုိအက်ိဳးျပဳေစျခင္းျဖစ္သည့္သကၠဝါတည္းသာေရာက္ရွိမည္ျဖစ္သည္။ မွတ္ခ်က္။။ေဖၚျပလာခဲ့သည့္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္(၅း၂၇)တြင္သကၠဝါရွိေသာလုပ္ရပ္မ်ားကုိအေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္ရြက္သူ`မြတၱကိင္န္`မ်ား၏စြန္႔လႉမႈကုိသာအရွင္ျမတ္ကလက္ခံသေဘာတူေတာ္မူေပသည္ဟုျပဌာန္းထားသည့္အျပင္ကုရ္အာန္(၂၂း၃၇)တြင္လည္းသင္တို႔ေကၽြးေမြးေပးကမ္းလႉဒါန္းၾကေသာသားေကာင္း၏အေသြးအသားမ်ားသည္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္မည္သည့္အခါမွအလွ်ဥ္းလံုးဝေရာက္ရွိမည္မဟုတ္ေပဟုျပဌာန္းထားသည့္အခ်က္အလက္သည္အင္မတန္ပင္ေလးနက္မႈရွိေပ၏။ယင္းအေပၚတြင္မြတ္စလင္မ္တိုင္းေခတ္ႏွင့္အညီအေသအခ်ာေတြေတာအထူးလိုအပ္ေပ၏။ထုိ႔အျပင္ယင္းအာယသ္မွာပင္လွ်င္အသင္တုိ႔၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္အနက္မွ`သကၠဝါ`တစ္ခုတည္းသာေရာက္ကိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကမည္သို႔ဖြင့္ဆိုထားသည္ကိုသိရွိရန္(ဖရာဇ္)အထူးတာဝန္တစ္ရပ္ျဖစ္ေပသည္။ထို႔ေၾကာင့္သကၠဝါဟူသည္မွာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ျပဌာန္းလမ္းညြန္ခ်က္ျဖစ္သည့္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ႏွင့္အညီလက္ခံယံုၾကည္ၿပီးစြန္႔လႉမႈအပိုင္းတြင္ႏိုင္ငံေနရာေဒသလူမ်ိဳးဘာသာ၊ယဥ္ေက်းမႈ၊အသားအေရာင္၊အဆင့္အတန္းခြဲျခားမႈမျပဳဘဲလိုအပ္ခ်က္ရွိသည့္လူသားမ်ားဘဝအဖို႔ေရရွည္အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစေအာင္ေပးကမ္းလႉဒါန္းစြန္႔လႉျခင္းသည္သကၠဝါဟုဖြင့္ဆိုတားေပ၏။အေထာက္အထားအားျဖင့္က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၂း၁၇၇တြင္(ليس البران تولواوجوهكم قبل المشرق والمغرب )အသင္တို႔သည္အေရွ႕ဘက္အရပ္သို႔မ်က္ႏွာမႈၿပီးလုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိေသာ ကိစၥရပ္မ်ားမဟုတ္ေသးေခ်။ (ဤအပိုဒ္တြင္အေသအခ်ာအေလးအနက္ေတြးေတာစရာမ်ားရွိေပ၏)(ولكن البر )ေကာင္းျမတ္ ေသာ လုပ္ရပ္ဆိုသည္မွာ(ယံုၾကည္ခ်က္အပိုင္းတြင္)(من امن بالله والكتاب اليوالاخر )မည္သူမဆုိ အလႅာဟ္ အရွင္ ျမတ္ကို လည္း ေကာင္း၊မိမိတို႔ျပဳလုပ္လွ်က္ရွိေသာအဆိုးအေကာင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးလုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားကိုအနာဂတ္တြင္ခံစား၊စံစားရမည့္အာေခရသ္ကိုလည္းေကာင္း၊(والملاءكتاب والنبين အရွင္ျမတ္၏စီမံကိန္းကိုအေကာင္းအထည္ေဖၚေဆာင္ရြက္ၾကသည့္စြမ္းအားစု `မာလာ ေအကဟ္`မ်ားကိုလည္ေကာင္း၊အရွင္ျမတ္၏ဥပေဒျပဌာန္းခ်က္ျဖစ္သည့္`ကီတာဗ္`က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ကိုလည္းေကာင္း၊အရွင္ျမတ္ေစလႊတ္ခဲ့သည္နဗီတမန္ေတာ္မ်ားကိုလည္ေကာင္းလက္ခံယံုၾကည္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ရမည္။
(စြန္႔စာစြန္႔ထုတ္ခ်ီးျမႇင့္ေပးကမ္းလႉဒါန္းမႈလက္ေတြ႔လုပ္ရပ္ပိုင္းတြင္)
والساءلينالسبيلوالمساكيننواليتامي القربي ذوي حبهعليالمال واتي الرقابوفي
ထိုျပင္မိမိတို႔ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးတန္ဖိုးထားၾကေသာကာယ၊ဉာဏ၊ဓဥစၥာပစည္းႏွင့္အျခားအျခားေသာအရည္အေသြးမာလ္မ်ားကိုမိမိတို႔၏ပတ္ဝန္းက်င္အသိုင္းအဝိုင္းရွိသူတို႔အားလည္းေကာင္း၊ဘဝခ်ိဳ႕တဲ့အားနည္းသူ`ယသိမ္`မ်ားအားလည္ေကာင္း၊ဆင္ရဲႏြမ္းပါးေသာ`မိစ္ကင္န္`မ်ားအားလည္ေကာင္း၊ဘဝလိုအပ္ခ်က္အတြက္ခရီးသြားလာရင္းအခက္အခဲအက်ပ္တည္းေရာက္ရွိေနသူ`အိဗၺေနဆဘိလ္`တို႔အားလည္ေကာင္း၊ဘဝအတြက္အခက္ခဲအက်ပ္အတည္းအေၾကာင္းတစ္စံုရာကိုတင္ျပၿပီးလာရာက္အကူအညီေတာင္းဆိုသူ`ဆာအိလင္န္`တို႔အားလည္ေကာင္း၊မိမိတို႔လက္ေအာက္၌ရွိသူ`ရိကာဗ္`တို႔အားလည္ေကာင္း၊(တစ္နည္းအားျဖင့္)ႏိုင္ငံေနရာေဒသလူမ်ိဳးဘာသာယဥ္ေက်းမႈ၊အသားအေရာင္၊အဆင့္အတန္းခြဲျခားမႈမျပဳဘဲလူသားမ်ားဘဝေရရွည္အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းေစရန္စြန္႔လႉေပးကမ္းခ်ီးျမႇင့္ခဲ့ၾက၏။
واقام الصلاة واتي الزكاةوالموفون بعهدهم اذاعاهدوا والصابرين في الباساءوالضراءوحين الباس
၎ေနာက္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဌာန္းခဲ့ေသာလမ္းညြန္ခ်က္ႏွင့္အညီဆြလာသ္ေဆာက္ခဲ့၏။ၿပီးေနာက္ဆင္းရဲခ်မ္းသာဆူးႀကံဳနိမ့္ျမင့္ကြာဟမႈနည္းေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္သည့္ဇကားသ္ေပးခဲ့၏။ထုိ႔ျပင္မိမိတို႔ေပးခဲ့ၾကေသာကတိသစၥာမ်ားကိုတည္ၾကည္စြာေစာင့္ထိန္းၾကၿပီးေတြႀကံဳလာမည့္အခက္အခဲအက်ပ္အတည္းေဘးဥပါဒ္အႏၱရာယ္မ်ားကိုရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊား၍ေအာင္ျမင္မႈရရွိသည့္အထိႀကံ့ခိုင္စြာရပ္တည္ၿပီးထိုျပဌာန္းခ်က္အတိုင္းအေကာင္းအထည္ေဖၚေဆာင္ရြက္ခဲ့ေလ၏(المتقونهم لءك واوصدقوا لذيناولءكا )ထိုသူတို႔သည္ တိက် မွန္ ကန္သည့္သစၥာဝါဒီစစ္မွန္သည့္သကၠဝါရွင္`မြတၱကင္န္`မ်ားျဖစ္ၾက၏။(တစ္နည္းအားျဖင့္)ထိုလုပ္ရပ္မ်ားအားလံုးသည္စစ္မွန္ေသာသကၠဝါ၏လုပ္ရပ္ျဖစ္ေပ၏။ (ကုရ္အာန္၂း၁၇၇)
မွတ္ခ်က္။။က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္(၅း၂၇)အရသကၠဝါရွိေသာလုပ္ရပ္ကိုအေကာင္အထည္ေဖၚသူမ်ား`မြတၱကင္န္`တို႔၏စြန္႔လႉမႈကိုသာအရွင္ျမတ္ကလက္ခံေတာ္မူသည္ဟုျပဌာန္းထားသည့္အျပင္ကုရ္အာန္(၂၂း၃၇)တြင္လည္းသင္တို႔စြန္႔လႉေကၽြးေမြးေပးကမ္းလႉဒါန္းၾကေသာသားေကာင္၏အေသြးအသားမ်ားသည္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္မည္သည့္အခါမွအလ်ဥ္းလံုးေရာက္ရွိမည္မဟုတ္ဘဲသင္တို႔၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္အနက္မွသကၠဝါတည္းသာအရွင္ျမတ္ထံေတာ္တြင္ေရာက္ရွိမည္ဟုျပဌာန္းထားခဲ့သည့္ေနာက္ကုရ္အာန္၂း၁၇၇တြင္လည္းအရွင္ျမတ္၏ျပဌာန္းခ်က္ျဖစ္သည့္က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္၏ျပဌာန္းခ်က္ႏွင့္အညီလက္ခံယံုၾကည္ၿပီးႏိုင္ငံလူမ်ိဳး၊ဘာသာယဥ္ေက်းမႈ၊အသားအေရာင္၊အဆင့္အတန္းခြဲျခားျခင္းမျပဳဘဲလိုအပ္ခ်က္ရွိသည့္လူသားမ်ားကိုပ့ံပိုးကူညီရမည့္စနစ္ကိုအေကာင္အထည္ေဖၚရာတြင္ေတြ႔ႀကံဳလာရမည့္အခက္အခဲမ်ားကိုရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊားၿပီးလူဘဝေရရွည္အက်ိဳးျပဳျဖစ္ထြန္းေစမည့္လုပ္ငန္းမ်ားကုိလက္ေတြ႔အေကာင္မထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္သူတို႔သည္စစ္မွန္ေသာသကၠဝါရွင္မ်ားျဖစ္သည္ဟုျပဌာန္းထားသည့္အတြက္ေၾကာင့္ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏ေပးကမ္းလႉဒါန္းျခင္းထက္လူဘဝအတြက္ေရရွည္အကိ်ဳးျပဳျဖစ္ထြန္းေစမည့္စနစ္တစ္ခုကိုျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းမွီတင္းေနထိုင္ၾကေသာတိုင္းရင္းသားျမန္မာမြတ္စလင္မ္မ်ားက(QURBANI DONATED FOUNDATION)ကုရ္ဘာနီစြန႔္လႉမႈေဖာင္ေဒးရွင္းတစ္ခုထူေထာင္ၿပီးယင္းတြင္အစၥလာမ္ဘာသာဝငမြတ္စလင္မ္မ်ားလႉဒါန္းၾကမည့္သားေကာင္းမ်ား၏ေငြေၾကးပမာဏမ်ားကိုစုေဆာင္း၍လည္းေကာင္း(သို႔မဟုတ္)အလႉရွင္တစ္ဦးတည္းကသားေကာင္ေျမာက္မ်ားစြာလႉဒါန္းမည့္အနက္မွတစ္ေကာင္တည္းကိုစြန႔္လႉၿပီးက်န္ရွိမည့္သားေကာင္၏ေငြေၾကးပမာဏမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ထု႔ိျပင္တစ္ဦးလွ်င္သားတစ္ေကာင္စီလႉဒါန္းႏိုင္ေသာအလႉရွင္ခုႏွစ္ဦးစုေပါင္း၍သားေကာင္ခုၽႊွစ္ေကာင္လႉဒါန္းမည့္အစားခုၽႊွစ္ဥွးေပါင္း၍သားေကာင္တစ္ေကာင္ကုိစြန႔လႉၿပီးက်န္ရွိမည့္သားေကာင္ေုခာက္ေကာင္၏ေငြေၾကးပမာဏမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ယင္းေဖာင္ေဒးရွင္းတြင္စုေဆာင္းလုိက္မည္ဆိုပါကေတာ္ရုံတန္ရုံေငြအင္အားမဟုတ္ဘဲအံ့ဩရေလာက္တဲ့ေငြပမာဏႀကီးတစ္ရပ္အျဖစ္ေတြ႔ရွိရမ္မွာမုခ်ပင္ျဖစ္သည္။ထုိေငြေၾကးပမာဏႀကီးျဖင့္ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းလိုအပ္ခ်က္ရွိသည့္ေတာင္သူလယ္သမားမ်ားအားစိုက္ပ်ိဳးေရးႏွင့္ေမြးျမဴေရးွလုပ္ငန္းမ်ားလုပ္ကိုင္ရန္အရငး္အႏွီးထုတ္ေပး၍ယင္းစိုက္ပ်ိဳးေရးႏွင့္ေမြးျမဴေရးမ်ားမွထြက္ေပၚလာမည့္သီးႏွံႏွင့္စားေသာက္ကုန္မ်ားကိုျပည္တြင္းရွိညီေနာင္မ်ားကသက္သာေခ်ာင္ခ်ိစြာဝယ္ယူစားသံုးႏုိင္ျဖန္႔ျဖဴးၿပီး၊ပိုလွ်ံမည့္ကုန္ပစၥည္းမ်ားျဖင့္ႏိုင္ငံျခားဝင္ေငြရရွိရန္ျပည္ပသို႔တင္ပို႔ေရာင္းခ်၍အက်ိဳးရရွိေအာင္ေဆင္ရြက္ေပးျခင္းႏွင့္ၿမိဳ႕ရြာအိုးအိမ္၊ပညာေရးက်မ္းမာေရး၊လူမႈေရးႏွင့္အျခားအျခားေသာခူသားဝါဒအရင္းအျမစ္မ်ားကိုအနာဂတ္တြင္ယခုထက္အဆေပါင္းမ်ားစြာဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ျမင့္မားေအာင္တစ္ႏွစ္လွ်င္ပံုစံတစ္မ်ိဳးၿပီးတစ္မ်ိဳးျဖင့္ႀကီးႀကီးမားမားတစ္ဆစ္ခ်ိဳးေျပာင္းလဲေပးႏိုင္မည္မ်ာေျမဠကီးလက္ခတ္မလြဲပင္ျဖစ္ေပမည္။ထုိသို႔ႀကီးႀကီးမားမားအဆင့္ထိမေဆာင္ရြက္ႏုိင္လွ်င္လည္းတစ္ဦးလွ်င္ေငြတစ္ေထာင္က်ပ္လႉဒါန္းႏိုင္လွ်င္ပင္ကုရ္ဘာနီအထေျမာက္၏။အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္တစ္ဦးလွ်င္တစ္ေထာင္စီျဖင့္လူဦးေရတစ္ရာေပါင္းလိုက္ပါကေငြတစ္သိန္းထို႔ျပင္လူဦးေရတစ္ေထာင္ေပါင္းလိုက္ပါကေငြဆယ္သိန္းျဖစ္လာေပမည္။ယင္းေငြေၾကးျဖင့္အိမ္တြင္းအေသးစားလုပ္ငန္းႏွင့္ဟင္းသီးဟင္းရြက္ေဈးဆိုင္သည္မ်ားအားအရင္းအႏွီးထုတ္ေပး၍ကုရ္ဘာနီျပဳျခင္းအားျဖင့္ႏွစ္မၾကာမီမွာပင္လွ်င္ကၽြႏု္ပ္တို႔တုိင္းျပည္အတြင္းမွီတင္းေနထိုင္ေသာလူမ်ိဳးဘာသာ၊ယဥ္ေက်းမႈေပါင္းစံုရွိညီေနာင္မ်ားဘဝမွာအရင္းအႏွီးမဲ့၊အိုးအိမ္မဲ့၊အလုပ္အကိုင္မဲ့၍ရွိေနေသာအေျခအေနမ်ားအားလံုးပေပ်ာက္သြားေအာင္ျပဳလုပ္ေပးႏိုင္မည္မွာေဖၚျပလာခဲ့သည့္ကုရ္အာန္က်မ္း၏သကၠဝါစြန္႔လႉမႈကုရ္ဘာနီပင္ျဖစ္ေပသည္။ယင္းကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ရွိျပဌာန္းခ်က္ျဖစ္သည့္ကုရ္ဘာနီပင္ျဖစ္ေပသည္။ယင္းကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ရွိျပဌာန္းခ်က္ျဖစ္သည့္ကုရ္ဘာနီစြန္႔လႉမႈကိုအေကာင္အထည္ေဖၚျခင္းကပင္လုပ္ငန္းရွင္သူေဌးမျဖစ္ရေသးတဲ့ညီေနာင္အေတာ္မ်ားမ်ားကသူေဌးဘြဲ႕လက္မွတ္ကိုသူတို႔ကိုယ္တိုင္ႏွစ္ႏွစ္ၿခိဳက္ၿခိဳက္ရရွိသြားေပမည္။ထုိသို႔အားျဖင့္သူတို႔ရဲ႕ဘဝတြင္ယခင့္ယခင္ထက္ကိုယ္စိတ္ႏွလံုးက်န္းမာခ်မ္းသာသြားမည္ျဖစ္သည္။ယင္ကိစၥရပ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ရန္ကုန္၊မႏၱေလး၊ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕တို႔တြင္အခ်ိဳ႕ေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားကေဖာ္ျပပါကဲ့သို႔လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိသည္ဟုၾကားသိရသည့္အတြက္ေၾကာင့္ဝမ္းသာအားရေက်နပ္ပီတိျဖစ္မိပါသည္။ထိုသို႔ျဖစ္သြားေအာင္ကုရ္ဘာန္စြန္႔လႉခဲ့ေသာအလႉရွင္မ်ားအားပတ္ဝန္းက်င္ရဲ႕ဂုဏ္ေပးမႈ၊ကမာၻႀကီးရဲ႕ေလးစားမႈႏွင့္အရွင္ျမတ္ရဲ႕အရည္မြန္ဆံုးသူမ်ားျဖစ္အသိအမွတ္ျပဳေပးမႈခံရမည္မွာဧကန္မလြဲပင္ျဖစ္၏။အေထာက္အထားအားျဖင့္က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္၄၉း၁၃တြင္(اتقاكمعنداللهاكرمكم ان) (ႏိုင္ငံ၊ လူ မ်ိဳး၊ဘာသာ၊ယဥ္ေက်းမႈ၊အသားအေရာင္၊အဆင့္အတန္းခဲြျခားမႈမျပဳဘဲ)လူ႔အက်ိဳးျပဳသူတို႔သည္သာလွ်င္သကၠဝါရွိသူမ်ားျဖစ္၍ထိုသူတို႔က္ုသာအရည္မြန္ဆံုးအျဖစ္အသိအမွတ္ျပဳေပး၏။(ကုရ္အာန္၄၉း၁၃)
ထိုနည္းႏွင့္ပင္ကၽြႏု္ပ္တို႔အစၥလာမ္ဘာသာဝင္မ်ားတစ္ႏွစ္တာအတြင္းေပးကမ္းလႉဒါန္းၾကေသာဇကားသ္၊ခိုင္ရာသ္၊လိလႅာဟ္၊ကုရ္ဘာနီအလႉဒါနေငြေၾကးမ်ားကိုအသံုးခ်အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္မည္ဆိုပါက(အင္န္ရွာအလႅာဟ္)မၾကာမီမွာပင္ကမၻာတစ္ဝွမ္းရွိစာနပ္ရိကၡာ၊ဆင္းရဲၾကပ္တည္းမႈ၊အိုးအိမ္၊အလုပ္အကိုင္မဲ့ျပႆနာမ်ားအားလံုးေျပလည္သြားမည္မွာဧကန္မုခ်ပင္ျဖစ္၏။
ေဖၚျပပါကုရ္ဘာနီစြန္႔လႉမႈစနစ္ကိုအလႅာဟ့္ေနာက္ဆံုး၊နဗီတမန္ေတာ္ပြင့္ေပၚခဲ့သည့ေဆာ္ဒီအာေရးဗ်ႏိုင္ငံမွာပင္လွ်င္က်င့္သံုးလွ်က္ရွိေနသည္မွာသူတို႔၏တိုင္းျပည္တြင္းရွိေနထိုင္သူမ်ားႏွင့္ကမၻာႏိုင္ငံအသီးသီးမွဟဂ်္ျပဳရန္လာေရာက္ၾကသည့္လူသားမ်ာကိုပ့ံပိုးကူညီလႉဒါန္းကုရ္ဘာန္ျပဳေလ့ရွေနသည္ကိုအေသအခ်ာေလ့လာပါကသိရွိႏိုင္ေပ၏။
ထို႔ျပင္ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ရွိေဖၚျပပါကုရ္ဘာန္စြန္႔လႉမႈျပဌာန္းခ်က္ကိုကမၻာ့ကုလသမဂၢကပင္လက္ခံအတည္ျပဳေသာအားျဖင့္လက္ေတြ႔က်င့္သံုးလွ်က္ရွိေနသည္မွာဆင္းရဲက်ပ္တည္းမႈစားနပ္ရိကၡာ၊အိုးမဲ့အိမ္မဲ့၊အလုပ္လက္မဲ့၊ပေပ်ာက္ေရးကိုလက္ေတြ႔မေကာင္အထည္ေဖၚၾကရန္ကမၻာႏိုင္ငံမ်ားအားဥပေဒလမ္းညြန္ျပဌာန္းျခင္းအားျဖင့္တုိက္တြန္းေလ႔ရွိေနသည္ကိုအေသအခ်ာေလ့လာပါကသိရွိႏိုင္ေပ၏။
ထို႔ေၾကာင့္ကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္၏ျပဌာန္းခ်က္ျဖစ္သည့္ကုရ္ဘာန္စြန္႔လႉမႈကိုလက္ေတြ႔အေကာင္အထည္ေဖၚၾကပါစို႔ဟုေလးစားစြာတိုက္တြန္းတင္ျပရင္ဤမွာတြင္ပဲနီဂံုးခ်ဳပ္လိုက္ပါတယ္။
ခပ္သိမ္းကုန္ေသာလူသားမ်ားအားအစဥ္ေလးစားလ်က္
အလ္ဟဂ်္ အလ္အာလင္မ္ ဦးလွဝင္း
ဟစ္ဂ်ရီ၁၄၃၁ခုရမ္သြာန္လ၂၆ရက္ကဒရ္ညဥ့္ျမတ္
ကုရ္အာန္ကိုစိတ္ဝင္းစားသူမ်ားအတြက္သာျဖစ္ပါသည္။
No comments:
Post a Comment