ဆြဗ္ရ္-မယိမ္းမယိုင္္ေက်ာက္တိုင္ပမာတည္ရွိျခင္း
မုဖ္သီဟာဖိဇ္ ဦးေက်ာ္ဝင္း
ခင္မင္ေလးစားအပ္ပါေသာလူႀကီးမင္းမ်ားခင္ဗ်ာ-
ယေန႔ကၽြန္ေတာ္တင္ျပမယ့္ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ဆြလာသ္နဲ႔ဆက္ႏြယ္ပတ္သက္ေနတဲ့တစ္နည္းအားျဖင့္ဆြလာသ္ရဲ႕အလွတရားေတြကိုေဖာ္က်ဴးလွစ္ဟေပၚလြင္ေစတဲ့က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွာအႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါဆြလားသ္နဲ႕တဲြျပီးသံုးႏႈန္းထားတဲ့ဆြဗ္ရ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ဆြဗ္ရ္အေၾကာင္းကိုမတင္ျပခင္ကၽြန္ေတာ္တို႔မြတ္စလင္မ္ေလာကမွာအားနည္းခ်က္တစ္ခုေပါ့ဗ်ာ။ႀကံဳေတြ႔ေနရတယ္။အဲဒါကေတာ့ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္လို႔ေခၚတဲ့အလႅာဟ္ရဲ႕ဝဟီ၊တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ)ထံပို႔ခ်ခဲ့တဲ့ကိသားဗ္၊ဒီကုရ္အာန္ကိသားဗ္ကိုနားလည္ဖို႔ႀကိဳစားတဲ့ေနရာမွာကုရ္အာန္ရဲ႕မူရင္းစာေပျဖစ္တဲ့အရဗီစာေပကိုတိတိက်က်နားလည္ဖို႔အလြန္အေရးႀကီးတယ္။အကယ္၍အရဗီဘာသာစာေပကိုတိတိက်က်နားလည္ဖို႔မႀကိဳးစားခဲ့ရင္တစ္နည္းေျပာရရင္ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာက်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကိုအရဗီဘာသာစာေပနဲ႔နားမလည္ဘဲအဂ်မ္လို႔ေခၚတဲ့အရဗီကလြဲတဲ့အျခားစာေပေတြအေပၚမ်ားအားထားၿပီးကၽြန္ေတာ္တို႔နားလည္သေဘာေပါက္မယ္ဆိုရင္အဂ်မ္ကေပးတဲ့သေဘာတရားေတြကိုကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာအရဗီနဲ႔မခြဲျခားႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး။ဆုိၾကပါစို႔၊ယေန႔ကၽြန္ေတာ္တို႔က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကေျပာတဲ့ဆြလားသ္ဆိုတဲ့စကားတစ္ခြန္း၊အသံုးအႏႈန္းတစ္ခု၊ေဝါဟာရတစ္ခုကိုကၽြန္ေတာ္တို႔ကအဂ်မ္ဘာသာစကားျဖစ္တဲ့နမာဇ္ဆိုၿပီးသေဘာေပါက္တယ္။အဲဒီလိုသေဘာေပါက္တဲ့အခါမွာဘာျဖစ္လဲဆိုေတာ့နယ္ပယ္ကက်ဥ္းေျမာင္းသြားတယ္။
အလႅာဟ္ေျပာတဲ့ဆြလားသ္ဆိုတဲ့နယ္ပယ္ကၽြန္ေတာ္တို႔ေၾကာင့္က်ဥ္းးေျမာင္းသြားတယ္။ဘယ္ေလာက္ထိက်ဥ္းေျမာင္းသြားသလဲဆိုရင္ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆြလားသ္တည္ေဆာက္ဖို႔တစ္နည္းေျပာရရင္ကၽြန္ေတာ္တို႔နားလည္တဲ့စကားနဲ႔ေျပာရရင္နမားဇ္ဖတ္ဖို႔ရပ္တည္တဲ့မုဆြလႅာဒါမွမဟုတ္ဂ်ာနမားဇ္လို႔ေခၚတဲ့ေနရာမွာပဲရွိေတာ့တယ္။
အဲဒီလိုပဲကုရ္အာန္ကသံုးႏႈန္းထားတဲ့ရိဇိက္ဆိုတဲ့စကားရွိတယ္။ရိဇိက္ဆိုတဲ့စကားကုိအရဗီစာေပနဲ႔နားလည္ဖို႔မႀကိဳးစားပဲတစ္ျခားဘာသာစာေပတစ္ခုနဲ႔နားလည္ဖို႔ႀကိဳးစားလာတဲ့အခါမွာ႐ိုဇီေလာက္ပဲသိေတာ့တယ္။႐ိုဇီဆိုတာကဘာလဲ။စားစရာေသာက္စရာ၊အလႅာဟ္ေျပာတဲ့ဆြလားသ္တို႔အလႅာဟ္ေျပာတဲ့ရိဇီက္တို႔ရဲ႕က်ယ္ဝန္းလွတဲ့နယ္နိမိတ္ကိုကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာအျခားျခားသာစာေပတစ္ခုကိုယူၿပီးေတာ့မွသေဘာေပါက္တဲ့အတြက္နယ္ပယ္က်ဥ္းေျမာင္းသြားတယ္။
အဲဒီလိုပဲဇကားသ္၊ဝဟီ၊နဗီ၊ရစူလ္ဒီအခ်က္အလက္ေတြဟာက်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕တစ္နည္းအားျဖင့္အစၥလာမ္ရဲ႕အသက္ေသြးေၾကာတမွ်အေရးႀကီးတဲ့ကုရ္အာန္ကေဝါဟာရေတြအေနနဲ႔သံုးစြဲထားတဲ့စကားလံုးေတြ။ဒီစကားလံုးေတြကိုကၽြန္ေတာ္တို႔ကကုရ္အာန္ကေျပာထားတဲ့အရဗီစစ္စစ္နဲ႔နားမလည္ႏိုင္ရင္ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ဦးတည္ရာ၊ေရွး႐ႈရာအရပ္ဟာအလႅာဟ္နဲ႔ေသာင္ဟီးဒ္တရားကေနၿပီးအလႅာဟ္မဟုတ္တဲ့သူေတြနဲ႔ရွိရ္က္အမွားဘက္ကိုေရာက္သြားလိမ့္မယ္။လူပုဂၢိဳစြဲ၊ဂိုဏ္းဂဏစြဲ၊အေရာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးဆိုထားတဲ့ေရာင္စံုသာသနာ၊ပုဂၢလိကပိုင္လမ္းစဥ္မျဖစ္အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာကြဲေၾကၿပီးေတာ့အုပ္စုတိုင္းကကုိယ့္ဆီမွာရွိတဲ့အရာကိုအဟုတ္ႀကီးမွတ္ေနၾကတယ္။ေပ်ာ္ပိုက္ေနၾကတယ္။အဲဒီေတာ့လူႀကီးမင္းမ်ားခင္ဗ်ာ၊အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဟာမဟာက႐ုဏာေတာ္ရွင္၊သူဟာလူသားေတြအတြက္မျဖစ္မေနလိုအပ္တဲ့ကိစၥရပ္တုိင္းကိုက်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က်ေရာက္လာတဲ့အခါမွာလည္းဒီအပိုင္းကိုခ်န္မထားပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္အခုနကၽြန္ေတာ္တို႔အစိတ္စိတ္အမႊာမႊာကြဲၿပီးေတာ့ေရာင္စံုသာသနာပုဂၢလိကပိုင္လမ္းစဥ္ေတြျဖစ္မသြားေအာင္လို႔အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကေနာက္ဆံုးပိတ္ထုတ္ျပန္တဲ့ၿပီးျပည့္စံုဆံုးက်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္မွာလမ္းညႊန္မွာၾကားတားပါတယ္။(ကုရ္အာန္၃၀း၃၂)
كل حزب بمالديهم فرحون
အုပ္စုတိုင္းကမိမိမွာရွိတဲ့အယူအဆနဲ႔ေပ်ာ္ပိုက္ေနမယ္။မိမိကိုယ္မိမိအဟုတ္ႀကီးထင္ေနမယ္။အဲဒီလိုမျဖစ္ရေအာင္ဘာလုပ္ၾကအလဲဆိုတာကိုေတာ့အလႅာဟ္ကေျပာၿပီးၿပီ။ဒါဆိုရင္ဒီလိုမျဖစ္ရေအာင္ဘယ္လိုကာကြယ္မလဲ။ဒါကိုလည္းအလႅာဟ္ကခ်န္မထားပါဘူး။(ကုရ္အာန္၃း၁၀၃)မွာ-جميعاولاتفرقوااللهواعتصموابجتل
အလႅဟ္ႀကိဳးကိုအသင္တို႔အားလံုးစုေပါင္းၿပီးတစ္စည္းတလံုးထဲဆုပ္ကိုင္ထားၾက၊အသင္အပင္းအုပ္စုဂိုဏ္းဂဏေတြမခဲြၾကနဲ႔။ဒီလိုအုပ္စုဖြဲ႕တာဟာက်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ရ႕ဲဆံုးျဖတ္ခ်က္အရဆိုရင္မွရွ္က္ရိတ္ေတြရဲ႕အလုပ္၊စူရာ၃၀အာယတ္ေတာ္၃၁အရဆိုရင္မုရွ္ရိက္ေတြရဲ႕လုပ္ရပ္ပါလို႔အလႅာဟ္ကကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုတိတိက်က်ေၾကညာၿပီးသား။အသင္တို႔မုရွ္ရိက္ေတြမျဖစ္ၾကနဲ႔။
وكانواشيعافرقوادينهممنالذينالمشركينولاتكونوامن فرحونبمالديهمحزبكل
မုရွ္ရိက္ေတြကဘာလုပ္ၾကသလဲဆိုေတာ့ကိုယ္မွာရွိတဲ့ကိုယ္ပိုင္အယူအဆေတြနဲ႔ဆရာေမြးတဲ့ဝါဒ၊တပည့္ေမြးတဲ့ဝါဒေတြျပဳလုပ္ၾကၿပီးအုပ္စုေတြဂိုဏ္ဂဏေတြခြဲတယ္။
ဒီေတာ့ဒီမုရွ္ရိက္အုပ္စုေတြထဲမွာကၽြန္ေတာ္တို႔မပါရေအာင္ေနာက္တစ္နည္းေျပာရရင္ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ကိဗ္လာေရွ႕ရႈရာနဲ႔သဝပ္ဂ်ဟ္လို႔ေခၚတဲ့ဦးတည္ရာအရပ္ဟာအလႅာဟ္နဲ႔ေသာင္ဟီးဒ္ပဲျဖစ္ရေအာင္ဘယ္လိုေဆာင္ရြက္ၾကရမလဲ။
အလႅာဟ္ရဲ႕ႀကိဳးျဖစ္တဲ့က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကိုကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာအဂ်မ္ကေပးတဲ့မ်က္မွန္ေတြနဲ႔တပ္မၾကည့္ဘဲအရဗီစာေပနဲ႔နားလည္ႏိုင္တဲ့ႀကိဳးစာအားထုတ္မႈလုပ္ၿပီးေတာ့ၾကည့္ရင္ကၽြန္ေတာ္ဟာجميعااللهبحبلواعتصموا ဆိုတဲ့အာယသ္ေတာ္ကိုအေကာင္းအထည္ေဖာ္ႏိုင္ပါ လိမ့္မယ္။
ေကာင္းၿပီး၊ကၽြန္ေတာ္တို႔လုပ္ဖို႔အတြက္ဒီအာယသ္ေတာ္ကိုအေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔အတြက္မျဖစ္မေနသိရွိယံုၾကည္ထားရမယ့္အခ်က္တစ္ခ်က္ရွိတယ္။အဲဒါဘာလဲဆိုရင္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကတင္စားသံုးႏႈန္းထားတဲ့ကိတားဗ္တစ္နည္းေျပာရရင္ဝဟီကုရ္အာန္သည္(၆း၁၁၅)كلمت ربك صدقا وعدلاوتمت
မွန္ကန္တိက်တရားမွ်တစြာနဲ႔ၿပီးျပည့္စံုသြားၿပီဆိုတဲ့ယံုၾကည္ခ်က္ကၽြန္ေတာ္တို႔လိုအပ္တယ္။အဲဒီလိုယံုၾကည္ၿပီးတဲ့ေနာက္ဒီၿပီးျပည့္စံုတဲ့လမ္းညႊန္ဟိဒါယသ္-ဖုရ္ကန္ကုရ္အာန္ဝဟီလို႔ေခၚတဲ့အလႅာဟ္ရဲ႕ကလာမုလႅာကိုျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏိုင္သူတစ္ေယာက္မွမရွိဘူးဆိုတာကိုလည္းယံုၾကည္ရမယ္။ဒီကေန႔အုပ္စုဂိုဏ္းဂဏာကြဲတယ္။ၿပီးေတာ့မွရတဲ့အေၾကာင္းရင္းေတြထဲမွာဒါေတြလည္းပါတယ္။သာဓကျပပါဆိုရင္အမ်ားႀကီးျပႏိုင္တယ္။ဒါေပမဲ့ဒါေတြကိုမျပဘူး။ခဏေလထားပါဦး။
အဲဒီလိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ကုရ္အာန္လန္းညႊန္၊အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ခ်မွတ္တဲ့စည္းမ်ဥ္းဥပေဒျဖစ္တဲ့က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကိုျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏိုင္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ်မရွိဘူး။မရွိတာမွဝဟီကိုပထမဆံုးလက္ခံရယူတဲ့တမန္ေတာ္မွာလည္းမရွိဘူး။ဒီအသိတရားဘယ္သူေပးလဲ။အလႅာဟ္ကပဲေပးတယ္။ကုရ္အာန္ထဲမွာပဲရွိတယ္။စူရာ၁၀အာယသ္၁၅မွာက်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္ရဲ႕စည္းမ်ဥ္းေတြ၊ဥပေဒသေတြကုရ္အာန္ကလမ္းညႊန္တဲ့လမ္းညႊန္မႈေတြဟာကိုယ့္စိတ္သေဘာနဲ႔မကိုက္ညီတဲ့အခါတမန္ေတာ္ျမတ္ကုိေျပာပါတယ္။ဒီကုရ္အာန္ကိုနည္းနည္းေလးေျပာင္လဲေပးဒါမွမဟုတ္ရင္လည္းဒီကုရ္အာန္ရဲ႕အစားတစ္ျခားကုရ္အာန္ယူလာခဲ့လို႔ေျပာတယ္။ဒီေတာ့တမန္ေတာ္ျမတ္ကဘာေျပာလဲ။အလႅာဟ္ကတမန္ေတာ္ျမတ္ကိုေႂကြးေၾကာ္ခဲ့တာက-
قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاءنفسي
ငါတမန္ေတာ္မွာဒီလိုကိုယ္သေဘာနဲကိုယ္ေျပာင္းလဲပိုင္ခြင့္လံုးဝမရွိဘူး။
တမန္ေတာ္ရဲ႕အလုပ္ကအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ဘာဝဟီခ်လဲ။အဲဒါကိုလိုက္နာဖို႔ငါသည္အလႅာဟ္ဘက္ကခ်မွတ္ထားတဲ့ဝဟီကိုပဲလိုက္နာတယ္။ငါ့မွာဝဟီကိုေျပာင္းလဲႏိုင္တဲ့အခြင့္အာဏာလံုးဝမရွိ။
ေကာင္းၿပီဒီေနရာမွာေစာဒကတက္လို႔ရတဲ့အခ်က္တစ္ခ်က္ရွိတယ္။တမန္ေတာ္ျမတ္ကမေျပာင္းလဲႏိုင္ဘူးဆိုရင္အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကေရာ။ကုရ္အာန္ရဲ႕ဥပေဒသတစ္ခုကိုမေျပာင္းႏိုင္ဘူးလားဘာေၾကာင့္လည္ဆိုရင္ဒီျပႆနာလည္းကၽြန္ေတာ္တို႔ေလာကမွာရွိတယ္။အလႅာဟ္ကအာယသ္တစ္အာယသ္ခ်လိုက္တယ္ဆိုရင္ၿပီးေတာ့မွဒီအာယသ္ကလူေတြနဲ႔မအပ္စပ္ေတာ့ဘူးဆိုတာသိသြားေတာ့မွေနာက္တစ္အာယသ္ခ်ၿပီးဒီအာယသ္ကိုပလပ္လိုက္တယ္။
အလႅာဟ္ရဲ႕ဟကီးမ္၊အလႅာဟ္ရဲ႕အိလ္မ္အသိဉာဏ္ကိုကစားစရာလုပ္ဖို႔ၾကံရြယ္တာ။ဒါေၾကာင့္အလႅာဟ္ကေနာက္ဆံုးပိတ္ခ်ေပးထားတဲ့ဒီက်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္သည္ေျပာင္းလဲပစ္စရာအေျခအေနနဲ႔အေၾကာင္းတရားလံုးဝမရွိေတာ့ဘူး။စူရာ၁၀အာယသ္၆၄မွာ
لاتبديل لكلمات الله
အဲဒီေတာ့အဲဒီလိုၿပီးျပည့္စံုၿပီးအေျပာင္းအလဲနဲ႔လံုးဝကင္းရွင္တဲ့က်မ္းဂန္ျဖစ္တဲ့ကုရ္အာန္ကိုကၽြန္ေတာ္တို႔နားလည္သေဘာေပါက္ရမွာမဟုတ္ဘူးလား။အဲဒီအေတြးအေခၚကကၽြန္ေတာ္တို႔အေတြးအေခၚမဟုတ္ဘူး။ဒါကအလႅာဟ္ေပးတဲ့အသိတရားစူးရာဟ္၁၂၊အာယသ္ေတာ္၂မွာကုရ္အာန္ကိုအရဗီလိုထုတ္ျပန္ေပးတားအသင္တို႔နားလည္ဖို႔၊ဒါေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကထုတ္ျပန္ေပးထားတဲ့ဒီကုရ္အာန္က်မ္းျမတ္ကိုအရဗီဘာသာနဲ႔နားလည္ႏိုင္ေအာင္ႀကိဳးစာတဲ့ေနရာမွာ၅၉လမ္းေဂါပကလူႀကီးေတြနဲ႔ဒီမွာရွိတဲ့မုဖ္သီဆရာေတြအားလံုးႀကိဳးစားၾကပါတယ္။ကၽြန္ေတာ္္မွအပေပါ့။ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ကိုယ္အေၾကာင္းရွိလို႔ဒီထဲမွာမပါဝင္ႏိုင္ပါဘူး။သို႔ေသာ္လည္းကၽြန္တာ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ရသမွ်အခြင့္အေရးကိုအသံုးခ်ၿပီးက်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကေျပာတဲ့အရဗီေဝါဟာရေတြက္ုအရဗီလိုနားလည္ႏိုင္ေအာင္တစ္နည္းေျပာရရင္ကုရ္အာန္နဲ႔နားလည္ႏိုင္ေအာင္ကၽြန္ေတာ္စုေဆာင္းတယ္။စုေဆာင္းတယ္စုေဆာင္းၿပီးအခြင့္အေရးရရင္တင္ျပတယ္။
ဒီတစ္ပတ္ကၽြန္ေတာ္ဆြဗ္ရ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီးတင္ျပဖို႔စုေဆာင္းတားတယ္။အဲဒီေတာ့ဆြဗရ္ကၽြန္ေတာ္တို႔သိၾကပါတယ္။ဆြဗ္ရ္လုုပ္ပါဆိုတဲ့စကားကၽြန္ေတာ္တို႔ေလာကမွာေတာ္ေတာ္ေရပန္္းစာလွပါတယ္။صبرဆိုတဲ့စကားမွာصရယ္၊بရယ္၊رဆိုတဲ့စာလံုးသံုးလံုးအေျခတည္ထားတယ္။အဘိဓာန္အရصبرဆိုတာကိုလူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ဟာမိမိလိုခ်င္တဲ့အရာဝတၳဳတစ္ခုခုကိုရယူဖို႔အတြက္မရပ္မနားတစ္စိုက္မတ္မတ္ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ျခင္းလိုအဓိပၸါယ္ရပါတယ
صبرဆိုတဲ့ရင္ျမစ္အဓိပၸါယ္ထဲမွာဘာေတြပါလဲဆိုေတာ့စြဲစြဲၿမဲၿမဲေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ေျခကုပ္ၿမဲၿမံျခင္းစဥ္ဆက္မျပက္ဝါယမစိုက္ထုတ္ျခင္းမရ္မနားတစ္စိုက္မတ္မတ္ၾကိဳးစာအားထုတ္ျခင္းဆိုတဲ့သေဘာတရားေတြပါပါတယ္။တစ္ခါထပ္ၿပီးေတာ့မယိမ္းမယိုင္ေက်ာက္တိုင္ပမာတည္ရွိျခင္းဆိုတဲ့သေဘာေတြလည္းပါတယ္။ၿမဲၿမံျခင္းဆိုတဲ့သဘာကိုصبرဆိုတဲ့စာလံုးမွာေတြ႔ရတယ္။အခုနصရယ္၊بရယ္၊رရယ္သံုးလံုးအေျခခံထားတယ္လိုကၽြန္ေတာ္ေျပာထားတယ္။الصبيرမွာလည္းအေျခခံစာလံုးကသံုးလံုးပဲ။ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့الصبرဆိုတာလႈပ္ရွားမႈမရွိတဲ့ရပ္တန္႔ေနတဲ့မိုးတိမ္ကိုေခၚသလိုထီးထီးမားမားႀကီးရပ္တည္ေနတဲ့ေတာင္ႀကီးေတြကိုလည္းေခၚတယ္။ဒီصبرဆိုတဲ့စာလံုးကိုကုရ္အာန္ကဘယ္လိုသေဘာမ်ိဳးသံုးႏႈန္းထားတယ္။သူရဲ႕အဓိပၸာယ္ကိုဘယ္လိုဖြင့္ျပထားသလဲဆိုတာကၽြန္ေတာ္တို႔တစ္ခ်က္ေလာက္ေလ့လာၾကည့္ဖို႔လိုတယ္။စူရာ၂အာယသ္၁၇၅မွာဂ်ဟႏၷမ္ရဲ႕ဒုကၡဆင္းရဲျခင္းေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီးေတာ့
အလႅာဟ္လမ္းညႊန္မႈကိုစြန္႔ပယ္ေဖာက္ဖ်က္ခဲ့ၾကသူေတြဟာဂ်ဟႏၷမ္ရဲ႕ျပစ္ဒဏ္ကိုရဲရဲရင့္ရင့္ရင္ဆိုင္ၿပီးတြန္းလွန္ဖယ္ရွားပစ္ဖို႔သတၱိေတြခံႏိုင္ရည္ေတြဘယ္ကရရွိထားၾကသလဲဆိုၿပီးအလႅာဟ္ကေမးထားတယ္။
အလႅာဟ္လမ္းညႊန္မႈကိုခ်ိဳးေဖာက္ေတာ့မယ္ေဟ့ဆိုရင္ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာဆိုတဲ့အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သတ္မွတ္တားတဲ့ျပူး။စစ္ေျမျင္ေတာ့စ္ဒဏ္ေတြ႔နဲ႔ႀကံဳေတြ႔ရေတာ့မယ္။အဲဒီအျပစ္ဒဏ္နဲ႔ႀကံဳေတြ႔ဖို႔အတြက္ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာရဲ႕ရင့္တဲ့စိတ္ဓာတ္၊အဲဒီျပစ္ဒဏ္ကိုတြန္းလွန္ဖယ္ရွားႏိုင္တဲ့အရည္အခ်င္း၊သတၱိခ့ႏိုင္ရည္ေတြကၽြန္ေတာ္တို႔မွာရွိသလား။အလႅာဟ္ကကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုေမးထားတယ္။
အဲဒီေတာ့ဒီအာယသ္မွာصبرရဲ႕သေဘာတရား(၄)ခုေတြ႔ရတယ္။ရဲရင့္ျခင္း၊တြန္းလွန္ဖယ္ရွားျခင္း၊သတၱိရွိျခင္း၊ခံႏိုင္ရည္ရွိျခင္းဆိုတဲ့သေဘာတရားေတြ၊တစ္ခါစူရာ၂အာယသ္ေတာ္၂၅၀မွာတိုက္ပြဲဝင္ေနၾကတဲ့မုစ္လင္မ္စစ္သည္ေတာ္ေတြကတစ္ဖက္ကေနၿပီးေတာ့လက္ေတြ႔အားျဖင့္မဆုတ္မနစ္တဲ့ဇြဲ၊လံုးလ၊ဝီရိယေတြ႔နဲ႔တိုက္ခိုက္ေနၾကသလိုပဲ။ေနာက္တစ္ဖက္ကေနၿပီးေအာင္ျမင္မႈသရဖူကိုေဆာင္းလိုၾကတဲ့သူတို႔ရဲ႕ႏွလံုးသားထဲကေနၿပီးေတာ့ရဲ႕သေဘာတရားကိုရွင္းထားတယ္။
ربناافرغ عليناصبراوثبت اقدامنا
အိုကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ကိုအဆင့္ဆင့္ျပဳစုပိ်ဳးေထာင္ေတာ္မႈေသာအရွင္၊ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔အေပၚ၌صبرစိတ္ဓါတ္ႀကံ့ခိုင္မႈကိုသြန္းေလာင္းေပးျခင္းျဖင့္اقدامناကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔၏ရပ္တည္မႈကိုၿမဲၿမံေစေတာ္မူပါ။
တစ္နည္းအားျဖင့္စြဲစြဲၿမဲၿမဲရပ္တည္ႏိုင္စြမ္းခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူပါဆိုၿပီးအရွင့္ထံေတာ္ပါးမွာလူတို႔ေတာင္းဆုျပဳၾကတယ္။ဒီအာယသ္ေတာ္မွာصبرရဲ႕သေဘာတရားကုိثبتဆိုတဲ့စာလံုးနဲ႔ဒြန္တြဲၿပီေတာ့ေဖာ္ျပထားတယ္။တစ္နည္းေျပာရရင္صبرစိတ္ဓါတ္ႀက့ံခုိင္မႈဆိုတာاقدامناျမဲၿမံရပ္တည္ႏိုင္ျခင္းအေပၚမွာမူတည္သလိုစြဲစြဲၿမဲၿမဲရပ္တည္ဖို႔ဆိုတာကလည္းစိတ္ဓါတ္ႀကံ့ခိုင္မႈမရွိရင္မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။
ဒီေတာ့လူႀကီမင္းမ်ားခင္ဗ်ာဒီေနရာမွာကၽြန္ေတာ္တို႔ကအရဗီမဟုတ္တဲ့صبرကိုခဏငွားသံုးၾကည့္မယ္။အရဗီမဟုတ္တဲ့တစ္နည္းအားျဖင့္အရဗီအေပးတဲ့သေဘာတရားေတြမေဆာင္ထားတဲصبرကိုကၽြန္ေတာ္တို႔ငွားၿပီးသံုးမယ္။အဲဒီလုိငွားသံုးၿပီးဘာျဖစ္မလဲ။ရန္သူေတြရဲ႕သတ္ျဖတ္မႈကိုဘာမွလုပ္ပိုင္ခြင့္မရွိဘူး။စစ္္ေျမျပင္ေတာ့ေရာက္လာၿပီ၊ရန္သူေတြနဲ႔တိုက္ခိုက္ရေတာ့မယ္။ေတာင္ခံေနတာကအရဗီလိုမဟုတ္တဲ့صبرရဲ႕သေဘာတရားကဘာမွျပန္မလုပ္ပိုင္ခြင့္မရွိတာ။ဒီထက္ပိုဆိုးတာကاقدامناလည္းေတာင္းထားတယ္။ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႔ရဲ႕ေျခကိုၿမဲၿမံေစေတာ္မူပါဆိုေတာ့ေျခေထာက္ကေတာ့စစ္တလင္းမွာၿမဲၿမံေနတယ္။အူရဒူလိုေျပာတဲ့တစ္နည္းအားျဖင့္အရဗီလိုမဟုတ္တဲ့صبرကိုလုပ္ေနတဲ့အတြက္ရန္သူ႔လက္ထဲမွာအစုလိုက္အျပံဳလိုက္စစ္တလင္းသြားၿပီးအသတ္ခံတားနဲ႔အတူတူပဲ။
သူမ်ားမေျပာဘူး၊ကၽြန္ေတာ္ေတာင္မွဟိုစစၿပီးခ်င္းကုရ္အာန္ဘာသာျပန္စၿပီးေလ့လာၾကည့္တယ္။ဟဘယ္လိုလဲ၊صبرလုပ္တယ္ဆိုတာကၽြန္ေတာ္တို႔သိထားတားကလူတစေေယာက္ကထုမယ္၊ေထာင္းမယ္ဆိုရင္ျပန္လုပ္ႏိုင္သည္ျဖစ္ေစ၊မလုပ္ႏိုင္ဘူးျဖစ္ေစလုပ္ႏိုင္ရက္သားနဲ႔ျပန္မလုပ္ဘူးဆိုတာကတစ္မ်ိဳးေပါ့ဗ်ာခ်ီးက်ဴးထိုက္ပါတယ္သည္းသည္းခံလိုက္ပါ။မလုပ္ႏိုင္လိုမလုပ္ဘဲနဲ႔ဆြဗရ္က႐ိုးဘိုင္၊ဒဗလ္မီေလကား-
သူကိုယ္တိုင္ကဘာမွျပန္မလုပ္ႏိုင္ဘူး။ကုိယ္စိတ္ကိုကိုယ္ျပန္ဆံုးမတာ။ဆြဗရ္လုပ္လိုက္ကြ၊ဒဗလ္ႏွစ္ဆရမွာေပါ့။အဲဒီေတာ့စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့ဗ်ာ။အဲဒီလိုအရဗီလိုကုရ္အာန္ကေျပာတဲ့صبرရဲ႕သေဘာတရားမဟုတ္ဘဲကၽြန္ေတာ္တို႔သိထားတဲ့صبرမ်ိဳးစစ္တလင္းမွာသြားလုပ္ရင္ဘာေတြျဖစ္လာမလဲ။
ဒါေပမဲ့အရဗီေျပာတဲ့အလႅာဟ္ရဲ႕ကလာမ္၊အလႅဟ္ကိုယ္တိုင္ကပဲျပန္ရွင္းမယ္။صبرကိုေတာင္းခံတယ္။အိုအရွင္صبرကိုသြန္းေလာင္းေပးေတာ္မူပါအဲဒီလိုصبرသြန္းေလာင္းေပးျခင္းအားျဖင့္ကၽြန္ေတာ္မ်ိဳးတို႕ရဲ႕ေျခေထာက္ေတြကိုစြဲစြဲၿမဲၿမဲရပ္တည္ႏိုင္စြမ္းလညးခ်ီးျမႇင့္ပါ။လိုေတာင္ခံတယ္။အဲဒီေတာင္းခံမႈရဲ႕ေနာက္ဆံုးရလဒ္ကေတာ့ဘာလဲဆိုတာကိုအလႅာဟ္ကျပလိပ့္မယ္။ဒါဟာေနာက္ဆံုးရလဒ္။အဲဒီလုိအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကေျခေထာက္ေတြကိုၿမဲၿမံဖို႔စြဲစြဲၿမဲၿမံရွိဖို႔صبرစိတ္ဓာတ္ၾကံ့ခိုင္မႈနဲ့စစ္ပြဲရဲ႕ဒဏ္ေတြကိုခံစားေက်ာ္လႊားႏိုင္ဖို႔ခံႏိုင္ရည္သတၱိ၊ခုနကဟုိမွာျပတားတယ္။ခံႏိုင္ရည္သတၱိဒါေတြကိုအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကသြန္းေလာင္းေပးျခင္းျဖင့္ေနာက္ဆုံးရလဒ္အေနနဲ႔ဘာရမလဲ။
وانصرناعلي القوم الكافرين အဖ်က္အင္အားစုေတြကိုျဖစ္ေပးေစတဲ့ကာဖိရ္အုပ္စုႀကီးတစ္ခုလံုးအေပးမွာလႊမ္းမိုးႏိုင္မယ္။တကယ္လည္းလႊမ္းမိုးခဲတယ္။လႊမ္းမိုးခဲ့လို႔လည္းယေန႔ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာအစၥလာမ္ရဲ႕ႏို႔ခ်ိဳကိုေသာက္သံုးခြင့္ရေနတာ။အဲဒီလိုမလႊမ္းမိုးႏိုင္ခဲ့ရင္အစၥလာမ္ဟာကမၻာေျမႀကီးေပၚကေနတစ္ခါတည္းေပ်ာက္ကြယ္သြားမယ္။အူရဒူအေျပာတဲ့ဆြဗ္ရ္ကိုစစ္ပဲြမွာသြားက်င့္သံုးရင္ကာဖိရ္အုပ္စု၊အဖ်က္အုပ္စုႀကီးကကၽြန္ေတာ္တို႔အေပၚလႊမ္းမိုးတဲ့အေနအထား။
အရဗီကေျပာတဲ့ဆြဗ္ရ္္ကိုဘဝစစ္ပြဲမွာက်င့္သံုးရင္ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာတစ္နည္းေျပာရရင္မုစ္လင္မ္ေတြဟာအဖ်က္အင္အားစုျဖစ္တဲ့ကာဖိရ္ေတြအေပၚမွာလႊမ္းမိုးေအာင္ႏိုင္မႈရမယ္။
ကဲေကာင္းၿပီ။ဆြဗ္ရ္ရဲ႕သေဘာတရားကိုကုရ္္အာန္ကထပ္ၿပီးဖြင့္ျပဦးမယ္။စူရာဟ္၃အာယသ္၁၄၆မွာပါ-ဆြဗ္ရ္ကိုလက္ဆုပ္လက္ကုိင္ျပဳၾကသူေတြရဲ႕အရည္အခ်င္းေကာင္းေတြတစ္နည္းေျပာရရင္ကုရ္အာန္ကဘယ္လိုလူမ်ိဳးေတြကိုဆြာဗ္ရ္လိုသတ္မွတ္သလဲ။ကုရ္အာန္ရဲ႕ရႈေထာင့္ကေနဘယ္လိုလူေတြဟာဆြာဗီရ္ျဖစ္သလဲဆိုတာ၃း၁၄၆မွာအလႅာဟ္ကေဖာ္ျပထားတယ္။
ေရွးအဆက္ဆက္ကေျမာက္ျမားစါာေသာတမန္ေတာ္ေတြနဲ႔အတူလက္တြဲၿပီးေတာ့တုိက္ပြဲဝင္ခဲ့ၾကတဲ့အလႅာဟ္ကုိၾကည္ညိဳမႈအျပည့္အဝထားရွိၾကတဲ့အလႅာဟ္လိုလားတဲ့လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႔အစည္းႀကီးတစ္ခုကိုျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးခဲ့ၾကတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြဟာတဲ့အလႅာဟ္ရဲ႕လမ္းမွာမွာအဖ်က္အင္အားစုေတြနဲ႔ႀကံဳေတြခဲ့ရလို႔ရွိရင္ေနာ္သူတို႔မွာစိတ္ဓါတ္က်ဆင္းသြားတယ္ဆိုတာလံုးဝမရွိဘူး။သူတို႔မွာအားအင္ခ်ည့္နဲ႔သါားတယ္ဆိုတာလည္းလံုးဝမရွိဘူး။ၿပီးေတာ့သူတို႔မွာအားေလ်ာ့ၿပီးေတာ့ဒူေထာက္အညံ့ခံ။အ႐ႈံးေပးျခင္းဆိုတဲ့စိတ္ဒါတ္မ်ိဳးလညးလံုးဝမရိဘူးတဲ့။အလႅာဟ္ကေျပာေနတယ္။အဲဒီလိုလူေတြဟာဘယ္လိုလူေတြဟာဘယ္လိုလူေတြလဲတဲ့။အလႅာဟ္အ၇ွင္ျမတ္ကအဲဒီလိုဆြဗ္ရ္ကိုလက္ဆုပ္လက္ကိုင္ျပဳထားတဲ့သူေတြကိုႏွစ္ၿမိဳ႕ေတာ္မူတယ္တဲ့။
အဲဒီေတာ့ဒီအာယသ္မွာၾကည့္ရင္ဆြဗ္ရ္တုိက္႐ိုဆန္႔က်င္ဖက္ျဖစ္တဲ့သေဘာတရားသံုးရပ္ကိုတင္ျပၿပီးအလႅာဟ္ကဆြဗ္ရ္ကိုရွင္းျပတယ္။ဆြဗ္ရ္ကိုလက္ဆျပ္လက္ကိုင္ျပဳတဲ့ဆြာဗိရ္မွန္ရင္(၁)သူ႔မွာစိတ္ဓါတ္က်ဆင္းေနျခင္းမရွိေစရ။(၂)အားေလ်ာ့တတ္တဲ့စိတ္ထားမ်ိဳးလည္းသူ႔မွာမရွိေစရ။(၃)အညံ့ခံအ႐ံႈးေအးျခင္းဆိုတဲ့စီတ္ဓာတ္ေတြလည္းသူ႔မွာကင္းရမယ္။
ဒါဟာအလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထုတ္ျပန္တဲ့ကုရ္အာန္ကကုရ္အာန္ကိုသူကိုယ္တိုင္ရွင္းေပးတဲ့နည္းလမ္းျဖစ္ၿပီးအဲဒီၾကားထဲဘယ္သူမ်လာၿပီးမစြက္ဖက္နဲ႔။မရပါဘူး။ဒီမွာအရွင္းလင္းဘူး၊သေဘာမေပၚေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ေအးေအးေဆးေဆးေနာက္မိုင္းမွာတိက်အေျဖရသည္အထိပညာရွင္ဆန္ဆန္ေဆြးေႏြးခ်င္တယ္ဆိုရင္လာခဲ့ပါ။တစ္ခုေတာ့ေျပာပါ့မယ္ဗ်ာ။ေနာက္ကြယ္ရာမွမဟုတ္မတရားေတြေတာ့လံုးဝမေျပာၾကပါနဲ႔။က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္ကိုဘယ္လိုနည္းနဲ႔နားလည္ရမလဲဆိုတာကိုသူမ်ားမေျပာနဲ႔ကၽြန္ေတာ္ႏွစ္ကာလခုနစ္ႏွစ္။ရွစ္ႏွစ္ဆယ္ႏွစ္အမ်ားႀကီးႀကိဳးစားၿပီးၾကည့္တယ္။ကၽြန္ေတာ္ဘာသာျပန္ေတြဖတ္ၾကည့္တယ္။ကၽြန္ေတာ္ရဲ႕အသိတရားနဲ႔ကၽြန္ေတာ္ဆင္ျခင္ၿပီးၾကည့္တယ္။ဒါမဟုတ္ႏိုင္ဘူးကါာ။ဘာသာျပန္ေတြဖတ္ရတာကၽြန္ေတာ္စိတ္ထဲမွာအားမလိုအားမရျဖစ္တယ္။ဒီလိုေတာ့မျဖစႏိုင္ဘူး။ဒီအခ်က္ကဒီသေဘာတရားထက္ပိုၿပီးက်ယ္ဝန္းရမယ္။ဒါေပမဲ့အဲဒီရဲ႕သေဘာတရားက်ယ္ဝန္းမႈေတြဟာအာလဲဆိုတာကၽြန္ေတာ္မသိေသးတာအမွန္ပဲ။ဒါေပမဲ့ဘာသာျပန္ဆိုသူရဲ႕အာေဘာ္ကုိကၽြန္ေတာ္သေဘာေပါက္သြားတဲ့အခါမွာကၽြန္ေတာ္ရ႕ဲဦးေႏွာက္ထဲမွာအလႅာဟ္ေျပာတဲ့ကုရ္အာန္နဲ႔အလႅာဟ္မဟုတ္တဲ့လူသားေတြဘာသာျပန္ဆိုတဲ့ကုရ္အာန္ဘာသာျပန္ေတာ့အနည္းငယ္ျခားနားတယ္ဆိုတာသိလာတယ္။းအဖခ်င္းလည္းရန္တိုက္ေပးတယ္။
ဒီလိုေပါ့ဗ်ာ။ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ေျပာမယ္။ေျပာစရာရွိရင္ေတာ့ရင္ထဲမွာမထားဘူး။ဘာျဖစ္သလဲဆိုေတာ့ဒီေကာင္ေတာ့သြားၿပီ။သူအေဖခမ်ာတကယ့္ကိုသာသနာ့အာဇာနည္။သူ႔သားကုိၾကည့္စမ္းလမ္းလြဲသြားၿပီပ်က္စီးသြားၿပီ၊ဘာဘာျဖစ္သြားၿပီ။တစ္ခ်ိဳ႔ကေတာ့တကယ္စိတ္မေကာငး္ျဖစ္တာဗ်။ကၽြန္ေတာ္ကသူတို႔ကုိၾကည့္ၿပီးေတာ့ျပန္ၿပီးသနားတယ္။ကၽြန္ေတာ္တစ္ခုေတာ့ျေျပာမယ္ဗ်ာ။ကၽြန္ေတာ္အေဖဒီကေန႔ရွိေနၾကည့္ပါ။ကၽြန္ေတာ္အေဖဟာကၽြန္ေတာ့္ကိႏွစ္သက္တဲ့သားသမီးအျဖစ္ထားမယ္လို႔ကၽြန္ေတာ္ယူဆတယ္။ယံုၾကည္တယ္မေျပာဘူးေနာ္။ကၽြန္ေတာ္အဲဒီလိုယူဆပါတယ္။ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ကၽြန္ေတာ့္အေဖကထက္ျမက္တဲ့သူတိုင္းကိုခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးဂုဏ္ျပဳတတ္ပါတယ္။
ေနာက္တခုကၽြန္ေတာ္ေျပာအံုးမယ္။ဒိမွာေခြလည္းဖမ္းထားတယ္။ႀကိဳက္တဲ့သူယူၾကည့္။ကၽြန္ေတာ္အေဖဟာကေန႔ရွိေနတဲ့ေမာ္လဝီလိုအမည္ခံတဲ့သူေတြနဲ႔မတူဘူး။ကၽြန္ေတာ္ေျပာမယ္။သူ႔ရဲ႕ႏႈတ္ကေနၿပီးေျပာတာလည္းအႀကိမ္ႀကိမ္။တစ္ခါတစ္ခါက်ရင္သားမင္းအေဖကဟုိလိုေျပာတာ၊မင္းကဒီလိုဒါရန္တိုက္နည္းတစ္နည္း။အဲစီေတာ့မုလႅာျပတဲ့ကုရ္အာန္န႔ဲအလႅာဟ္ျပတဲ့ကုရ္အာန္ကိုခြဲခြဲျခားျခားသိလာ႕င္ကုရ္အာန္ကိုကၽြန္ေတာ္တို႔နားလည္မယ္။ဒီလိုမွမဟုတ္ရင္ဘယ္ဘာသာျပန္ဆရာနဲ႔အဲဒီအက်ယ္ဖြ္င့ဆိုတဲ့ဆရာရဲ႕အာေဘာ္ကိုပဲကၽြန္ေတာ္တို႔နားလည္မယ္။ကုရ္အာန္ကသူစကားလံုတစလံုးကိုေျပာေတာ့မယ္ဆိုရင္အဲဒီစကားလံုးကိုသူရွင္းကိုရွင္းတယ္။ဘာေၾကာင့္လဲဆိုတာ့လံုဝပ်က္စီးျခင္းမရွိဘဲတစ္လုးတစ္ပါဒအပိုအလိုအတိုးအေလွ်ာ့မရွိဘဲထိန္းသိမ္းျခင္းခံရတာကုရ္အာန္တစ္အုပ္ထဲဆိုတာကိုကမၻာေပၚမွာႀကိဳကမတဲ့မုစ္လင္မ္ကိုေပးဟုတ္တယ္လို႔သူေျပာလိမ့္မယ္။ဝန္ခံမယ္။ကၽြန္ေတာ္အမ်ားႀကီးေပးၿပီးၿပီ။မုလႅာေတြကိုေပးတာ။တင္ကိုေမးတာ။မသိလို႔မဟုတ္ဘူး။သူတို႔ပါစပ္ကဘာထြက္သလဲဆိုတာသိခ်င္လို႔ေပးတာ။ဟားဟုတ္တယ္။ကုရ္အာန္ကေတာ့ဟုတ္တယ္ဗ်ာ။အလႅာဟ္ထိန္းသိမ္းထားတယ္။ေကာင္းၿပီးမေႂကြးေၾကာ္ထားတဲ့စာအုပ္ေတြကရွင္းလင္းေပးမယ္ဆိုတာျဖစ္ႏိုင္သားလို႔ကၽြန္ေတာ္ေပးတယ္။သူတို႔ဘာေျပာရမွန္းမသိေတာ့ဘူး။ထိန္းသိမ္းျခင္းခံထားရတဲ့အရာ၊ၿပီးျပည္စံုတဲ့အရာကိုထိန္းသိမ္းျခင္းမခဲရတဲ့အရာမၿပီးျပည့္စံုတဲ့အရာတစ္ခုကရွင္းလင္းေပးတယ္ဆိုတာျဖစ္ႏိုင္သား။ဖေအကိုေမြးကင္းစငါးႏ်စ္သားကေလးတစ္ေယာက္ကထိန္းသိမ္းေပးတယ္ဆိုတာျဖစ္ႏိုင္သာလား။ငါးႏွစ္အရြယ္ကေလးကိုပဲဖေအကထိန္းခ်င္ထိန္းမွာစဥ္းစားေနာ္။ကၽြန္ေတာ္တို႔ကဘယ္သူ႔အီမာန္ကိုမွဖ်က္ဆီးေနတာမဟုတ္ဘူး။တစ္ခုေတာ့ေျပာမယ္။ကၽြန္ေတာ္လည္းအၿမဲေျပာေလ့ေျပာထရွိတယ္။ကၽြန္ေတာ္နဲ႔ေဆြးေႏြးဖို႔ေမာ္လဝီဆပ္ေတြခ်ာခ်ာအလႅာဟ္ကေျပာထားတဲ႔အီမာန္နဲ႔မုလႅာကေျပာတဲ့၊အီမာန္ဆိုတာႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။အလႅာဟ္ေျပာတဲ့အီမာန္ကိုထပ္ခါတလဲလဲၾကားရရင္မုလႅာကေျပာတဲ့အီမာန္ေပ်ာက္သြားလိမ့္မယ္။အဲဒါကိုေျပာတာပါ။
အဲဒီေတာ့မူလမိရိုးဖလာကိုယ္အီမာန္ကိုကိုယ္ထိန္းသိမ္းႏိုင္ရင္ေတာ့၅၉လမ္းဗလီလာၿပီးနားေထာင္ၾကပါ၊မဟုတ္ရင္ေတာ့မလာၾကပါနဲ႔ပံုမမွန္တဲ့မူလလက္ေဟာင္းအီမာန္ပ်က္သြားမွာပဲ။အဲဒီေတာ့လူႀကီးမင္းမ်ားခင္ဗ်ာ၊ဒီတစ္ပတ္ကၽြန္ေတာဒီမွာတင္ပဲခဏနားပါမယ္။ေနာက္တစ္ပတ္ကၽြန္ေတာ့္အလွည့္ႀကံဳရင္ဒီဆြဗ္ရ္အေၾကာင္းကိုပဲထပ္ၿပီးေတာ့တင္ျပပါ့မယ္။
မုဖ္သီဟာဖစ္ ဦးေက်ာ္ဝင္း
No comments:
Post a Comment